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党的思想政治教育的成效3篇

时间:2022-08-27 17:10:06 公文范文 来源:网友投稿

党的思想政治教育的成效3篇党的思想政治教育的成效 思想政治教育中的引导和激励对大学生进行思想政治教育是辅导员工作的重中之重我一直积极探索思想政治教育工作的新思路新方法下面就我工作下面是小编为大家整理的党的思想政治教育的成效3篇,供大家参考。

党的思想政治教育的成效3篇

篇一:党的思想政治教育的成效

政治教育中的引导和激励 对大学生进行思想政治教育是辅导员工作的重中之重 我一直积极探索思想政治教育工作的新思路新方法下面就我工作以来的主要工作做法和成效进行介绍和汇报。

 主要工作做法有充分发挥党支部、 共青团组织和学生会的积极作用全力推进大学生素质拓展计划深入开展社会实践充分发掘所有潜在思想政治教育的有利因素等 深入进行大学生思想政治教育工作。

 1、 充分发挥各类优秀组织的积极作用。引导和激励学生加入进步团体。用党建来促团建大学新生入学就组织学生学习有关党的基础知识、党组织的优良传统、入党要经历的考验等。并请来高年级的优秀学生进行事迹报告安排高年级党员下寝室面对面谈心等活动。利用优秀组织的榜样作用吸引并引导学生加入组织。大一上学期两个班共 173 名学生其中 165 名同学递交了入党申请书95%的同学有强烈的入党意愿。这些同学在以后的学习生活中严格要求自己积极参加团组织和学生会组织的各项有意义的活动其中一部分同学成为进步团体中的优秀成员 激励着其他同学积极向党组织靠拢目前共有 70 名同学加入中国共产党。

 2、 全力推进大学生素质拓展计划深入开展社会实践在实践中得到思想政治教育。我校是全国 63 所实施“大学生素质拓展计划”试点高校之一。学校通过实施这项计划把素质教育贯穿于课堂内外有效地帮助大学生成才。针对我带的电气信息类学生主要是

 鼓励他们在学习专业知识的同时努力提高实践操作能力鼓励他们加入到学院的实践基地——电子科创中心 积极参加各类电子电脑大赛。在实践和比赛中培养爱国爱校、明礼诚信、团结互助、自强自立的精神了一直激励他们成长成才。

 3、 充分发掘所有潜在思想政治教育的有利因素拓宽大学生思想政治教育工作的领域。

 如联系任课教师发挥课堂教学中的思想政治教育因素联系宿管老师把思想教育贯彻到学生的日常生活当中等等。

 江西师范大学理电学院辅导员 赖慧芳

 2011-3-30

篇二:党的思想政治教育的成效

“大跃进”的发动,从 1958 年 8 月开始,党领导广大农民群众在我国农村大办人民公社。人民公社的建立过程,同时也是发扬共产主义精神的过程。在建立人民公社的过程中 , 党对农民的思想政治教育既极大的提高了广大农民的生产积极性和爱国主义热情,也随着人民公社化本身的局限性的暴露而严重地挫伤了广大农民的积极性。总的来说,这一时期党对农民的思想政治教育,从其效果看,既有成效又有偏误。分析其原因,以探寻对于今天新农村建设的有益启示。一、党对农民思想政治教育取得成效的原因分析“大跃进”时期,党通过对农民的思想政治教育,一方面使广大农民树立了共产主义的远大理想,坚定了社会主义信念,在生产劳动中致力于为实现伟大理想而努力奋斗;另一方面也提高了农民的思想理论水平和社会主义思想道德水平,一定程度上净化了当时的社会风气。分析党对农民思想政治教育取得成效的原因,可归纳为如下几个方面:(一)共产党的崇高威望和高度组织化的领导体制,为对农民进行思想政治教育创造了良好的社会环境在“大跃进”运动中,党之所以能够大规模地动员农民群众,有效地对农民进行思想政治教育,使他们纷纷投人到人民公社化运动中去,首先得益于当时有利的社会环境。首先,党在农民群众中的崇高威望为其对农民的思想教育奠定了坚实的政治基础。新中国的建立,使农民群众实现了当家做主。抗美援朝的胜利、 “三大改造”的胜利和“一五”计划的提前完成,大长了中国人民的志气。这就使中国共产党及其领导层获得了前所未有的群众支持和政治威望,广大农民对党所倡导的集体主义、共产主义等价值取向有了广泛的社会认同,使党发出的任何号召都足以引起广大农民的热烈响应。这就为党对大跃进时期党对农民的思想政治教育效果探因李军强(华中师范大学 政法学院,湖北 武汉 430079 )收稿日期: 2008-04-17作者简介:李军强,男,华中师范大学政法学院硕士研究生。内容摘要: “大跃进”时期党对农民的思想政治教育,一方面因有利的社会环境、共产党的崇高威望和强有力的教育载体,而快速地促成了农村公社化这一经济政治运动的高潮及其预定目标的实现;另一方面又因强大的政治氛围压力、农民文化素质的低下和农村基层干部的过当领导与组织,而推波助澜地扩大了人民公社化运动本身具有的历史局限性。研究“大跃进”时期党对农民的思想政治教育的成效及偏误,对当今新农村建设仍具有一定的借鉴意义。关键词: “大跃进” ; 思想政治教育;成效;偏误中图分类号: D64 文献标识码: A 文章编号: 0000-2004/ES ( 2008 ) 02-0024-04政治建设 清江论坛 2008 年第 2 期24

 农民的思想教育奠定了良好的政治基础。正如毛泽东于 1958 年 8 月初视察河北、河南农村并高度评价和赞扬人民公社时, “给广大干部和群众带来了巨大的鼓舞和无限的力量”,使农民切身感受到了党和毛泽东的关怀。其次,党对农民的思想教育具有了较为完备的组织基础。建国后,中国共产党通过党管干部的原则在横向上形成了对政府、群众团体和经济文化 组 织 的 集 中 , 在 纵 向 上 形 成 了 中 央—— — 地方—— — 基层—— — 农民个人的全方位集中。在大跃进过程中,人民公社建立党委会并吸收社内的主要负责干部参加,大队设立总支或支部,小队建立支部或小组,并相应建立共青团和妇联组织。各级党委发展了一批党员,农村的许多积极分子加人党组织,使党的第一线干部的工作得以加强,这就为党对农民的思想政治教育提供了有效的组织形式。农村的基层党组织可以通过社员大会有效地向农民宣传集体主义、共产主义价值观,及时纠正生产中出现的不良思想倾向。毛泽东说 : “还是办人民公社好,它的好处是可以把工、农、商、学、兵合在一起,便于领导。”人民公社第一次将广大农村严密地组织起来,实现了国家对农村社会的强有力的整合,使国家对农民个体的领导有了完全组织化的渠道,从组织上保证了党对农民进行高效的思想政治教育。(二)适当的教育内容的选择保证了党对农民的思想政治教育目标的实现“大跃进”时期,针对农民理论素养低的现状,中共中央和毛泽东号召农民群众加强理论学习,提高政治觉悟,以适应人民公社化运动的需要。从内容上看,主要包括三个方面 :第一,共产主义理想信念教育。

 1958 年 8 月底中共中央做出 《中共中央关于今冬明春在农村中普遍开展社会主义和共产主义教育运动的指示》,在农村大力开展社会主义、共产主义教育运动。首先,各地通过宣传总路线、 “大跃进”和大丰收的成绩,总结乡、社之间共产协作的经验,通过对比建立公社前后的巨大差别,来宣传人民公社的优越性,吸引农民加入公社。其次,以“四大”方式教育农民从集体利益出发处理公社中的经济问题,把共产主义理想教育同解决现实生活问题结合起来。强调用共产主义思想武装群众,要使干部群众充分认识到,只有建立了强大的物质基础才能过渡到共产主义。“美好的共产主义社会已经不是什么遥远的将来了。现在我们每一具体的劳动,都是共产主义的奠基工作”。

 此外,党还强调要用大公无私的共产主义精神破除个人主义,教育农民群众不要斤斤计较,要从长远利益出发,用共产主义的态度对待当前的生产和分配问题。第二,爱国主义教育。党在人民公社化运动中及时揭露帝国主义的阴谋及其在国际上的丑恶行径,充分调动广大农民的民族自信心和爱国热情。广大农民响应反帝爱国精神,纷纷写大字报、决心书,敲锣打鼓欢迎公社化高潮的到来。许多农民认为,办了人民公社,工、农、商、学、兵结合为一体,社会主义就牢不可破。第三,开展全民学哲学运动。学习内容主要包括“两类不同性质的矛盾”、 “唯条件论”、 “主观能动性和客观可能性是有限的还是无限的”等。方式主要是先由公社干部、党员小组讨论,然后再间接讲授给社员,这样来提高广大农民的理论修养。正如有的学者所说, “农民不仅能学哲学,而且易于接受哲学原理,很快就贯彻到生产中去了。”在全国范围内掀起的学习马列主义,特别是毛泽东思想的教育运动,有力地促进了农民树立科学的世界观,提高认识和统一思想。这些教育内容,适应了“大跃进”对提高农民思想理论水平和政治觉悟的要求,保证了党对农民思想政治教育目标的实现。(三)强有力的教育载体为党对农民进行思想政治教育创造了浓厚的教育氛围“大跃进”时期,党对农民进行思想政治教育的载体种类虽少,但却非常有力。在运动中,载体及载体所传输的教育信息都带有浓厚的时代特征,各地广播电台和出版社本身也搞“大跃进”,发布了大量有关党对农民思想政治教育的内容。在广大农村,农民主要是通过听广播和开会等形式接受党的思想政治教育。这一时期里,农村的放映队有了很大发展,宣传纪录片迅速增加,绝大部分带有浓厚的政治色彩;有线广播发展快速;面向农村的书报刊物的出版也有了很大的发展。

 1958 年农村人民公社有广播站 5000 多个,农村的广播网基本上建立起来了。

 如 1958 年 8 月 6 日的 《人民日报》报道《黑龙江省普及农村广播网》 : “农民坐在炕头上,天下大事全知晓”。黑龙江省配备有线广播的乡镇达 100% ,农业生产合作社达 84.34% ,生产队达 55.05% ,而在下半年又有了进一步的发展。

 1958 年底,农村有线广播站 6772 个,喇叭298.75 万只,电影放映队 8384 个。

 各级党委把农村广播作为对农民群众进行思想政治教育的重25

 要工具和有力武器,宣传中央政策和指挥生产。农村广播大会和广播专题的举办,提高了基层干部对农民进行思想政治教育的工作效率,对于改变农民的思想面貌和政治觉悟有很大的作用。另外,农村基层干部采用亲自参加上级会议,回来后向农民进行口头传达的方式,直接对农民进行思想政治教育。在休息时间或者农闲时间,村干部把整个生产队的农民召集到一起学习有关的方针政策,农民有什么问题可以及时反映,与各级干部及时交流。在农村的很多地方还建立了农村俱乐部,通过建立评比栏、组织座谈会、编排快板或顺口溜等灵活多样的形式,进行大力宣传人民公社的优越性,提高农民的思想政治觉悟。这些活动由于能够深入到农民的具体生活中去,在相当程度上提高了党对农民思想政治教育的成效。二、党对农民的思想政治教育偏误分析在“大跃进”运动中,党对农民进行的思想政治教育也发生了明显的偏误。无论从教育过程还是教育结果看都存在着不少问题,例如强大的政治氛围压制了农民的不同意见、思想政治教育工作者素质较低、媒体报道不真实、高估农民的觉悟、急于求成等。没能够切实解决好农民的思想问题,也使党在“大跃进”运动之后对农民的思想政治教育步履维艰,这个教训值得我们深思。(一)强大的政治氛围压制了农民的不同意见,使党难以把握农民的真实思想认识水平“大跃进”前后,毛泽东一再地严厉批判反冒进,提出要用政治上的组织手段“拔掉”反冒进者,扫清“大跃进”运动的障碍。继 1958 年 2 月 3 日《人民日报》发表社论批判“右倾保守思想”后,毛泽东在 1958 年 3 月的成都会议上再次批评了反冒进:反冒进是“非马克思主义的”,冒进是“马克思主义的”。防止泼冷水,以便鼓起群众的干劲。在党的八大二次会议上,毛泽东正式宣布了我国处于“一天等于二十年”的伟大时期,批评所谓“观潮派”、 “秋后算账派”。

 由于强调采取“鸣放辩论”等方法充分发动群众,这就使群众运动带有泛政治化倾向,事实上形成了一种强大的“只准反右不能反‘左’、只准大喊反保守不准再提反冒进”的政治氛围。舆论鼓吹人民公社是“通向共产主义的金桥”,无限的渲染和夸大农民兴办人民公社的热情,在强大压力下,各地区互相攀比,惟恐落后和被斥为“右倾保守”。1959 年的庐山会议将党内在“大跃进”问题上持不同意见和看法的同志视为阶级异己分子,错误地开展反右倾斗争,这就给广大人民群众包括农民群众造成了巨大的政治压力,使他们宁“左”勿右的心理惯性进一步发展 : “‘左’了没什么,右了不得了” “不怕‘左’,不怕‘过火’,不怕‘冒进’,而且只怕被认为‘右倾’、 ‘保守’;因为不论怎样,前者是保险的,是‘为了革命’,而后者是‘立场问题’, ‘不想革命’,甚或‘阶级异己’、 ‘反革命’问题。这是一种自觉不自觉的存在意识。”为了不在运动中落伍,永远做社会主义建设的先进者,农民们争先恐后地投身于“大跃进”狂潮中。这种气氛无疑对于人民公社化运动的迅速推进有重要促进作用,但压制了农民的不同意见,使党难以把握农民的真实思想认识水平。有些农民即使怀疑这种做法,但在强大的政治氛围压力下,又怕惹火烧身,只好明哲保身、随大流。(二)农民文化素质的低下给党的思想政治教育带来不利影响由于农民文化水平低,在思想认识上的鉴别能力有限,很多农民对社会主义、共产主义都只有模糊的了解,并不能很好地理解党所教育的思想观念的实质,在实际生产和生活中易于误解、甚至歪曲某些基层干部的思想工作,这给党的思想教育工作带来诸多困难。再者,长期以来农民缺乏科学知识的教育,但在人民公社化运动中却又盲目地抛开传统,在当时过热的宣传下相信科学无所不能,即使对某些做法产生怀疑,往往也会怀疑自己而相信权威。很多农民对于各地的高产卫星或多或少存在疑问,但听了某些权威人士的“论证”,就不再怀疑了。中国长期的封建传统在广大农民的心理上积淀成的权威崇拜、明哲保身等复杂的小农意识并没有根除,势必对农民的思想行为产生深重的影响。另外,因为中国传统文化的影响,中国农民的平均主义思想同样是根深蒂固的。

 1958年 12 月八届七中全会上,毛泽东为印发《三国志》中《张鲁传》所写的批语 : “⋯⋯道路上饭铺里吃饭不要钱 , 最有意思 , 开了我们人民公社公共食堂的先河。⋯⋯现在的人民公社运动,是有我国的历史来源的。”可以看出,这些平均主义的东西 , 似乎与共产主义社会有某些相似之处。

 农民也无疑受到平均主义思想的影响,结果将平均主义当作共产主义,并认为要实现共产主义就必须先“共产”,刮“共产风”也就在所难免。由于农民自身文化素质的低下和复杂的小农意识的存在,使得他们无法成为纠正大跃进中“左”倾错误的中坚力量,因而党对农民思想政治26

 教育中的“左”倾思想也就得以延续。(三)媒体报道的失真使党对农民的思想政治教育偏离实事求是的思想路线大跃进期间,以《人民日报》为代表的党报媒体,在对公社粮食产量的报道中脱离客观实际,夸大人民公社的成绩,助长了思想政治教育中的“左倾”思想。如: 《广东穷山出奇迹:一亩中稻六万斤》,最大“卫星”:广西自治区环江县红旗人民公社中稻亩产 130434 斤。

 这种报道更加推动了各地的浮夸风,各地不讲实话,纷纷虚报高产。而在向国家交纳公粮的时候,为填补这些远未达到的数字,农民被迫交出口粮和下一年的种粮,导致了大批农民外出逃荒,造成了极大的社会悲剧。其次,媒体过分强调农民的精神意志作用,夸大农民的主观能动性,提出了大量不切实际的目标和口号,违背了客观规律,不但没有起到指导农民生产的作用,反而误导了农民,导致农民简单追捧的心理和盲目蛮干的行为。当人民公社在全国农村普遍建立之后, 《人民日报》开始大力宣传人民公社的优...

篇三:党的思想政治教育的成效

 1、《孙子兵法》读书心得 ............................................................................................................... 1 2、《走近毛泽东》观后感 ............................................................................................................... 2 3、《实践论》读书心得 ................................................................................................................... 3 4、《焦裕禄》观后感 ....................................................................................................................... 4 5、《中国优秀传统文化学习培训》读书心得 ............................................................................... 6 6、《邓小平》观后感 ....................................................................................................................... 8 7、参观莱芜战役纪念馆心得体会 ................................................................................................. 9 8、农村经济社会发展状况调研报告 ........................................................................................... 11 一、现状与特点 ................................................................................................................. 12

 二、矛盾与问题 ................................................................................................................. 14

 三、意见与建议 ................................................................................................................. 16

 9、关于公民得环境保护意识得调查 ........................................................................................... 18 (一)调查对象特征分析 ....................................................................................................... 18

 (二)调查环境污染类型分析 ............................................................................................... 19

 (三)怎样防治污染 ............................................................................................................... 21

 (四)公民环保意识 ............................................................................................................... 22

 (五)、调查后得瞧法与建议 ......................................................................................... 22

 思想政治教育实践成果 《孙子兵法》读书心得 (2015 级通信 李云)

 《孙子兵法》中得一些警句,如篇首得“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百战不殆”等,千年来已成世人口语,足见其深入人心,并将其作为日常工作中得感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇,并有名师指导评点,还就是第一次,虽属初涉,但书中要文经反复揣摸领悟,越觉其深奥而又贴切于现代社会得商业竞争。

 孙子兵法得开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事,校之以七计,而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。改革开放之初,社会经济处于卖方市场,很多商品均呈现短缺状态,企业愁得就是资金与产量不足,无需太顾及市场得反映。而随着经济迅猛发展,企业间得竞争遍及产品质量市场占有等各个方面,而要使企业能够适应这种竞争,经营者必需从产品选择定位,内部各种机制得建立,市场得开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭,针对不同得对象,采用不同得计策,因时而变,因地而变,甚至因人而变,稍有不慎,则祸及企业,与“兵道”比较,实际上现代商业角逐同样就是智慧之争了。

 现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利得机会呢?孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键得问题;未战之前,一定要做周密得分析、比较与谋划,“计先定于内而后兵出”。“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业得领导人同样也就是根本素质上得要求。

 “夫将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”。我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质得要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当得人选去承担适当得责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。

 “将者、智、信、仁、勇、严”。“智”能发谋:有智者,当能多谋善断,抓住机遇,做出战略安排,使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展壮大得目得地。“信”能赏罚:通过严密得规章制度,约束企业得每个运行环节,有功者赏,有错者罚,赏罚严明,达到“治众如治寡”得境界,那企业团队精神合一得竞争能力必然大增。“仁”能服众:治理企业,当以诚信,公正待人处物,这样才能使同事员工心系企业,共同努力工作,言与行服从于企业得利益。“勇”能果断:现代商场如战场,机会稍纵即逝,有时真得容不得优柔不决,“当断不断,反受其乱”。当然也不能“勇”字挂胸前,不审时,不度势,胡乱决策酿成错误。“严”

 思想政治教育实践成果 能立威:现代企业,靠得就是规章制度得框架支撑,但并非有了规章制度就万事大吉,要靠严格得执行去保证规章制度得落实,而且领导人得“严”,还体现在处事公正,不因亲疏远近而处事有别,这样得“严”才能立“威”,才能保证威信得建立与运用得当。出国留学网觉得上述这些“将”得素质要求同样可以作为对现代企业领导人得素质追求。

 孙子兵法十三篇,襄括了兵战之中各重要方面得问题,以朴素得辯证分析了兵战中应采用得方式与方法,其中形成得系统观点完全可以运用到现代企业管理上来,兵法提出军争中应对道、天、地、将、法,“五事”,主孰有道?将孰有能?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?得“七计”相等于现代企业得投资策划,综合分析,可行性研究与风险分析等相一致。孙子得“道”列首位无异于现代企业得发展战略得制定必需符合客观实际。企业综合要素与科学民主决策,同时兵法中提示得“仁心为本”、“佐以权谋”、“水形兵势”、“将为核心”这些系统得观点,完全与现代企业参与商业竞争时所必需具备得人才、智慧、诚信、谋略,对商业形势变化得掌握与准确分析等综合要求一致。

  《走近毛泽东》观后感 (2015 级通信 李云)

 毛泽东,一个伟大而又神圣得名字,影片中有这样一句话:“她就是诗人,又就是革命家;她就是战士,又就是统帅;她指挥千军万马,自己却不曾开过一枪;她缔造了中华人民共与国,自己却不当大元帅。她就就是毛泽东!”这得确就是对毛泽东最精辟得概括。

  毛泽东出生在湖南得一户农村家庭里,小时候与其她农村孩子没什么两样。她八岁时,在村里得一所私塾里读书,可她对先生讲得四书五经根本没什么兴趣,而对一些现代文选爱不释手。毛泽东在 17 岁离开家乡告别父母到长沙第一师范学校求学,在那里接受并传播马克思列宁主义,这成为她以后领导人民解放中国得指导思想。1945 年,全中国爆发了一场解放战争。国民党反动派蒋介石说:“只要控制了上海、北京等大城市,就能赢得全中国。”而毛泽东却说:“能解决农民得土地问题,就能赢得全中国。”由此可见,两种不同得说法,体现了两种不同得境界,表明了两位领导人得不同走向。事实证明,毛泽东用她特有得聪明才智与她那犀利得笔杆子,依靠最广大得劳动人民,领导中国人民解放军克服常人难以想象得困难,以坚韧不拔得毅力走过了草地,爬过了雪山,用小米加步枪得落后装备战胜了国民党蒋介石有精良武器装备得 800 万军队。这一场武力、财力与装备都很悬殊得战争,为解放中国做足了信心,也为今后得战争做了最好得铺垫。

 思想政治教育实践成果

  影片除了表现毛泽东正确得领导与特有得军事作战外,还披露了她重情重义得一面。在听到洪区灾民与蛇争树却被毒蛇咬死而痛哭,在听到战胜血吸虫病得喜讯之后高兴得半夜起来写诗得细节,这一哭一笑得鲜明对比,更就是展示了主席关心人民生命安

 全得真实写照。片中得许多细节,如毛泽东畅游长江与大海,毛泽东要骑马游昆仑山,毛泽东与基辛格夫妇以纸老虎与身高得主题逗趣,毛泽东与非洲妇女会见时行屈膝礼得幽默场面,出席党代会时目送全体代表离席等细节情景,生动感人地表现了毛泽东得激情、智慧、幽默与自信,洋溢着鲜活而深刻得人民性。并且毛泽东率性自然,不循规蹈矩,在外交场合谈笑风生,为友人递烟夹菜;却又坚持原则,对西哈努克得无私帮助,对苏联得无理要求坚决抵抗。这一切得一切都展现了她为人与善却不失原则得处事风格。

  人总就是要死得,但死得意义不同。进入晚年得毛泽东,对于人得生老病死,并没有表现出任何得悲哀与不舍,非常旷达,甚至还幽默得对身边得工作人员说:“人总就是要死得,毛泽东就是人,所以毛泽东就是会死得。我死了,可以开个庆祝会,您就上台去讲话,您就讲今天我们这个大会就是胜利得大会,毛泽东死了,我们大家来庆祝辩证法得胜利„„” 人总就是要死得,这就是不变得真理,但有得人得死或重与泰山或轻与鸿毛,毛泽东得死就就是重与泰山得最好写照。

  影片不仅就是回忆,不仅就是怀念,更就是对毛泽东作为一个伟人同时又就是一个普通人得一种再现,让我们以新世纪得眼光来感悟历史,感悟领袖,感悟人生吧。毛泽东,一个伟大而又平凡得名字,将永远铭记于我们心中!

 《实践论》读书心得 (2015 级通信 朱孝诚)

 我读了毛泽东得《实践论》让我深刻得了解到,《实践论》就是毛泽东最杰出得哲学著作之一,毛泽东在马克思辩证维物主义得基础上,结合中国具体得社会实践,深刻得揭示了认识与实践得密切关系。

  《实践论》中说道“只有人们得社会实践,才就是人们对于外界认识得真理性标准”。用来指导实践得,而实践就是用来检验理论得。列宁说“实践高于(理论)认识,因为它不但有普偏性得品格,而且还有直接现实性得品格。”不管就是开展工作还就是认识自然都就是由点到面,由片面到更多得方面。结合理论,用实践来积累自我得经验认识,用自我得直接实践经验再结合别人得经验(学习来得知识)来对事物进行决定,这样才能更加科学、客观得认识事物与开展工作。

  我们要在不断得实践与探索中,我们透过理解外部信息,透过主动观察,构成了对事物表象得认识,即感性认识,再积累必须资料得同时对其加以整理、

 思想政治教育实践成果 归纳与总结,便会得到事物之间得本质得、必然得、稳定得联系,即规律。构成了对规律得认识,这才到了理论层面。当然理论还需经过实践得检验即坚持实践就是检验真理得唯一标准与坚持实事求就是,与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。

  《实践论》谈到,“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题得解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物得环境中,就是没有法子解决得。”这说法瞧似平淡无奇,实际上正就是许多人忽略了得真理。

  《实践论》认为:“马克思主义者承认,在绝对得总得宇宙发展过程中,各个具体过程得发展都就是相对得,因而在绝对真理得长河中,人们对于在各个必须发展阶段上得具体过程得认识只具有相对得真理性。无数相对得真理之总与,就就是绝对得真理”。绝对真理就是存在得,但不能被人单独认识,不能被某一句话阐述,因为人们对于在各个必须发展阶段上得具体过程得认识只具有相对得真理性。

  《实践论》就是毛泽东同志对于实践得正确而系统得见解,对于指导当时得中国革命,指导我们此刻、将来各种实践活动都有着极为深远得好处。

 《焦裕禄》观后感 她就是群众利益得代表,她坚持生活在群众之中,与群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有她得身影她就是优秀共产党员得典范,她从没有考虑过个人得成败,从没有考虑过自己得得失,更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在她身上体现出了一个共产党员得风采与不怕艰难困苦,不畏流血牺牲得,锐意进取,廉洁奉公得高贵品质!她就就是焦裕禄同志。她得事迹给予我新得感受,新得启迪与新得振奋,使我再一次认真思索着人生得真谛,人当怎样活着?我要做一个怎样得人?

  观瞧焦裕禄这部影片,可以说瞧了有 30 遍了。也就是我最喜欢瞧得一部励志影片。每一个细节我都能背下来。她得每一句话都深深得打动着我、感动着我。我就是一名共产党员,要学习她得精神,学习她甘于奉献、不畏辛苦,艰苦奋斗得精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲得精神。焦裕禄同志将自己得全部余生交给了党与国家还有人民群众,她把人民群众满意作为检验工作得最高标准,她在人民群众内心深处树起了一座高大得精神丰碑,那么我门呢?就是不就是也应该真正得做点什么? 焦裕禄同志就是人民得好儿子、党培养得优秀干部,我们也就是党员,国家也培养了您。那么您就是不就是也应该为人民做点什么。我就是一名党员。我觉

 思想政治教育实践成果 得。干哪一份工作都要好好得做,认真得去做,俗话说得好,干一行,爱一行。我不去做,她不去做,您在不去做,那么我们得事业又会在那里。国家得事业又谈何说起。铁人王进喜说过一句话:“做老...

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